大白蓮華 2011年 7月号 巻頭言

地湧の青年よ！　大法弘通の舞を

創価学会名誉会長　　池田　大作

　青春を
　　闘い勝ちゆけ
　　　快活に
　　君の尊（たっと）き
　　　歴史 築けや

「大切なことは、新時代を建設する『勇気』を持つことである」と、南米アルゼンチンの「人権の闘士」エスキベル博士は語られた。
　法華経に説かれる地湧の菩薩は、最も困難な時代に、最も鮮烈な勇気の光を放って登場する。自らを信じてくださる師匠の呼びかけに応え、広布の天地に勇んで躍り出るのだ。

　捨つる命は　惜（お）しまねど
　旗持つ若人　何処（いずこ）にか……

　あの「同志の歌」に謳（うた）われた如く、戦後の荒野に、師・戸田城聖先生は一人、命を賭（と）して立ち上がられた。
　未来ある青年たちをあまりにも残酷(ざんこく)に犠牲(ぎせい)にした狂った軍国主義と、戦い抜かれた先生である。尊き青年の生命を踏みにじる権力の魔性は断じて許(ゆる)さぬと、憤怒（ふんぬ）されていた。
　そのためには、青年自身が正しき生命尊厳の哲理に目覚めゆくことだ。青年が恐れなく力を発揮し、青年が連帯して声をあげゆくことだ。

　戸田先生ほど、青年を愛し信じてくださった指導者を、私は知らない。　その先生が、人類史の流れをも変えゆく壮大な展望をもって結成されたのが、わが創価学会青年部である。

　皆、貧しく無名であった。だが決然と、使命の勇者に生まれ変わった。

　日蓮大聖人は、青年の南条時光へ「願（ねがわ）くは我が弟子等（でしら）・大願ををこせ」（1561ページ、「上野殿御返事」）と仰せになられた。
　そして、法華経の「願くは此（こ）の功徳を以て普（あまね）く一切に及ぼし我等（われら）と衆生と皆共に仏道を成（じょう）ぜん」（同ページ、「上野殿御返事」）との経文を贈っておられる。

　仏の大願を我が誓願とする若き魂には、仏と同じ勇気と力が迸（ほとばし）るのだ。

　昭和26年の7月11日には男子部が、19日には女子部が誕生した。その息吹に沸（わ）く7月15日、23歳の私が逸（はや）る心で走ったのは、東北の杜（もり）の都・仙台であった。
　心から愛し、信頼できる東北健児が待っていてくれた。座談会では、自らの体験を真剣に語った。8人の新来の友が全員、入会を決意したと記憶している。ここから、名門・仙台支部の躍進が始まったのだ。
「青年よ、一人立て！　二人は必ず立たん、三人はまた続くであろう」とは恩師の不滅の師子吼(ししく)である。
　以来60年。東北の人材の青葉城は風雪を越え、厳として聳（そび）え立つ。

　今、未曾有(みぞう)の大災害に立ち向かい、偉大な同志たちが巌（いわお）の如き信念で、忍耐強く奮闘を続けてくださっている。それは、「其（そ）の志念（しねん）は堅固（けんご）にして、大忍辱力（だいにんにくりき）有り」と讃嘆(さんたん)される、地湧の菩薩の姿そのものである。
　東北をはじめ、世界の華陽(かよう)の姉妹たちも、なんと健気（けなげ）に清々（すがすが）しく、平和のスクラムを広げていることか。

「対話によって何かを変えることができます。多くのことを、いな、どんなことでも変えることができます」。こう語られるアメリカの詩人ワイダー博士も、創価の乙女に最大の希望を見出してくださっている。

　御義口伝には、「色心（しきしん）の二法を妙法と開悟（かいご）するを歓喜踊躍（かんきゆやく）と説く」（722ページ）と仰せである。

　どんなに深刻な危機や不況が襲いかかろうとも、妙法と一体不二なる尊極の生命を自覚した歓喜踊躍の青年に、乗り越えられぬ試練はない。
　わが地湧の青年たちよ、いよいよ朗らかに大法弘通の舞を舞いゆけ！

　君もまた
　　わが弟子なれば
　　　　恐れなく
　　広布凱歌の
　　　　先駆 走れと