大白蓮華 巻頭言 2018年6月号
2018年（平成30年）6月号（No.824）
我らは「「種を蒔く人」なり
池田大作
我ら創価家族は「種（たね）を蒔（ま）く人」である。
妙法という、最極（さいごく）の「幸福の種」を、「平和の種」を蒔いて、蒔いて、蒔き広げていくのである。
御本仏・日蓮大聖人は、「三世十方（さんぜじゅっぽう）の仏は必ず妙法蓮華経の五時（ごじ）を種（たね）として仏になり給（たま）へり」(1072ページ)と仰せになられた。
我らが唱え、弘めゆく南無妙法蓮華経の題目は、人ももれなく絶対に「仏」になれる種である。
それは、地球上はもとより、はるか大宇宙にまで 遍満（へんまん）する「仏界」という生命の蓮華（れんげ）の花を、爛漫（らんまん）と咲かせゆける根源の「仏種」なのである。
泥沼（どろぬま）の如き濁世（じょくせ）に、この種を忍耐強く蒔（ま）き続け、幸と平和の花園を創（つく）るのが、広宣流布といってよい。
大聖人は、厳（きび）しき現実社会の真っ只中で悪戦苦關（あくせんくとう）する在家の門下を最大に信頼し、激励なされた。
「其（そ）の国の仏法は、貴辺（きへん）にまかせたてまつり候ぞ、仏種（ぶっしゅ）は縁（えん）に従（したが）って起る」(1467ページ)と。
使命の国土を離れて、仏法はない。
自（みずか）らが誓願（せいがん）して躍（おど）り出た宿縁の現場を駈（か）けずり回って、悩める友を励まし続けていくリーダーこそ、 地涌（じゆ）の菩薩（ぼさつ）である。
わが地域の妙法流布を真剣に祈り抜き、積極果敢（せっきょくかかん）に一人一人と会い、智慧（ちえ）を尽（つ）くして社会に貢献（こうけん）する。 この「仏縁」を誠実に、また大胆（だいたん）に結（むす）びゆくことが、信仰している、していないを問わず、人々の心田 (心の大地)へ「仏種」を蒔（ま）くことになるのだ。
励ましは
仏縁 広げる
幸の声
不退の笑顔で
勝利の種を
植物の種には、長い長い歳月を耐え抜く力がある。
戸田先生が第２代会長に就任された1951年 (昭和26年)、大聖人御聖誕の天地・千葉で約1,000年前の遺跡から蓮華の種が発見された。翌年、見事に開花した「大賀（おおが）ハス」である。時を同じくして、アメリカでも数万年を経た蓮華の種が花開いた。
戸田先生は、まさしく日蓮仏法が大興隆する瑞相（ずいそう）なりと、それはそれは喜ばれたのである。
「一句妙法（いっくみょうほう）に結縁（けちえん）すれば億劫（おくごう）にも失（う）せず」（793ページ)と仰せのように、ひとたび蒔いた「仏種」は永久に失われない。ゆえに仏法を語った相手が、すぐに信心を始めなくとも、落胆（らくたん）する必要などない。おおらかな心で、その種を育（はぐく）んでいけばよいのだ。
団地部、地域部、農漁光部、勝利島部をはじめ、誠心誠意、地域に献身（けんしん）して、内外を問わず慕（した）われている創価の長者の方々が、いずこにも光っている。
皆、分厚い偏見（へんけん）や反発（はんぱつ）にも怯（ひる）まず、仏縁（ぶつえん）を結び続けてきた。自分が苦しい時こそ、人を励まし抜いた。 そして、「現在に眼前（がんぜん）の証拠（しょうこ）あらんずる人・此の経を説かん時は信ずる人もありやせん」(1045ページ) との御聖訓のままに、勝利の実証を示してきたのだ。
きょうも、尊（とうと）き「無冠の友」が聖教新聞を褐（かか）げて、 打ち鳴らしてくれる暁鐘（ぎょうしょう）とともに、地涌の「仏縁」 の拡大は始まる。我らの祈りと行動、対話と振る舞いで、楽しく伸び伸びと「仏種」を蒔きゆこうでは ないか！人類の心田（しんでん）を豊かに耕（たがや）しながら！
我らは「「種を蒔く人」なり
池田大作
我ら創価家族は「種（たね）を蒔（ま）く人」である。
妙法という、最極（さいごく）の「幸福の種」を、「平和の種」を蒔いて、蒔いて、蒔き広げていくのである。
御本仏・日蓮大聖人は、「三世十方（さんぜじゅっぽう）の仏は必ず妙法蓮華経の五時（ごじ）を種（たね）として仏になり給（たま）へり」(1072ページ)と仰せになられた。
我らが唱え、弘めゆく南無妙法蓮華経の題目は、人ももれなく絶対に「仏」になれる種である。
それは、地球上はもとより、はるか大宇宙にまで 遍満（へんまん）する「仏界」という生命の蓮華（れんげ）の花を、爛漫（らんまん）と咲かせゆける根源の「仏種」なのである。
泥沼（どろぬま）の如き濁世（じょくせ）に、この種を忍耐強く蒔（ま）き続け、幸と平和の花園を創（つく）るのが、広宣流布といってよい。
大聖人は、厳（きび）しき現実社会の真っ只中で悪戦苦關（あくせんくとう）する在家の門下を最大に信頼し、激励なされた。
「其（そ）の国の仏法は、貴辺（きへん）にまかせたてまつり候ぞ、仏種（ぶっしゅ）は縁（えん）に従（したが）って起る」(1467ページ)と。
使命の国土を離れて、仏法はない。
自（みずか）らが誓願（せいがん）して躍（おど）り出た宿縁の現場を駈（か）けずり回って、悩める友を励まし続けていくリーダーこそ、 地涌（じゆ）の菩薩（ぼさつ）である。
わが地域の妙法流布を真剣に祈り抜き、積極果敢（せっきょくかかん）に一人一人と会い、智慧（ちえ）を尽（つ）くして社会に貢献（こうけん）する。 この「仏縁」を誠実に、また大胆（だいたん）に結（むす）びゆくことが、信仰している、していないを問わず、人々の心田 (心の大地)へ「仏種」を蒔（ま）くことになるのだ。
励ましは
仏縁 広げる
幸の声
不退の笑顔で
勝利の種を
植物の種には、長い長い歳月を耐え抜く力がある。
戸田先生が第２代会長に就任された1951年 (昭和26年)、大聖人御聖誕の天地・千葉で約1,000年前の遺跡から蓮華の種が発見された。翌年、見事に開花した「大賀（おおが）ハス」である。時を同じくして、アメリカでも数万年を経た蓮華の種が花開いた。
戸田先生は、まさしく日蓮仏法が大興隆する瑞相（ずいそう）なりと、それはそれは喜ばれたのである。
「一句妙法（いっくみょうほう）に結縁（けちえん）すれば億劫（おくごう）にも失（う）せず」（793ページ)と仰せのように、ひとたび蒔いた「仏種」は永久に失われない。ゆえに仏法を語った相手が、すぐに信心を始めなくとも、落胆（らくたん）する必要などない。おおらかな心で、その種を育（はぐく）んでいけばよいのだ。
団地部、地域部、農漁光部、勝利島部をはじめ、誠心誠意、地域に献身（けんしん）して、内外を問わず慕（した）われている創価の長者の方々が、いずこにも光っている。
皆、分厚い偏見（へんけん）や反発（はんぱつ）にも怯（ひる）まず、仏縁（ぶつえん）を結び続けてきた。自分が苦しい時こそ、人を励まし抜いた。 そして、「現在に眼前（がんぜん）の証拠（しょうこ）あらんずる人・此の経を説かん時は信ずる人もありやせん」(1045ページ) との御聖訓のままに、勝利の実証を示してきたのだ。
きょうも、尊（とうと）き「無冠の友」が聖教新聞を褐（かか）げて、 打ち鳴らしてくれる暁鐘（ぎょうしょう）とともに、地涌の「仏縁」 の拡大は始まる。我らの祈りと行動、対話と振る舞いで、楽しく伸び伸びと「仏種」を蒔きゆこうでは ないか！人類の心田（しんでん）を豊かに耕（たがや）しながら！
