大白蓮華　2012年（平成24年）７月号巻頭言（No.751）

君よ、青春勝利の勇舞を！

　我が青春
　　悔いなく生き抜け
　　　この道で
　　晴れの使命を
　　　　　宝と抱きて

　20世紀の大歴史学者トインビー博士との対話の折に、私は「これからの青年が一番心がけるべきことは？」と尋（たず）ねたことがある。
　博士は熟考（じゅっこう）されつつ、「忍耐強くあれ」との一言を贈ってくださった。
　急速に変化を続ける、困難（こんなん）な時代を生きねばならない青年たちの辛労（しんろう）を思いやられての発言であった。

　あれから40年。21世紀を担い立つ世代には、世界経済の低迷、若者の深刻な失業、自然災害の脅威、少子高齢社会の不安等、いやまして多くの難問が立ちはだかっている。
　その中にあって、わが創価の青年たちは、来る日も来る日も、生命尊厳の哲理の旗を掲（かか）げ、忍耐強く「立正安国」の行動に打って出てくれている。何と明るく、頼もしいことか。

　法華経には、「太陽と月の光明が、諸々（もろもろ）の闇（やみ）を除くことができるように、妙法を受持（じゅじ）する人は世間の中で行動して、衆生の闇を滅することができる」（趣意）と説かれる。

　舞台は「世間」。すなわち、濁（にご）り乱（みだ）れた社会の真っ只中で、地涌（じゆ）の若人は、何ものにもへこたれず、苦しみをも楽しみに変えながら、絶望の闇を打ち破（やぶ）り、前途を照（て）らし晴らす妙法の光を放っていくのだ。

　広宣流布の巌窟王（がんくつおう）たる戸田城聖先生も、「私は信心のこととなると、強情なまでに辛抱強いんだよ」と言われていたことが、胸に熱く蘇（よみがえ）る。

　日蓮大聖人が、仏教史上、初めて開いてくださった「仏法即社会」の正道を、忍辱（にんにく）の鎧（よろい）を着て勇猛精進（ゆうもうしょうじん）し、勝利の実証を打ち立ててきたのが、我ら創価の師弟の誇（ほこ）りである。

　厳しい試練（しれん）に立ち向かう、若き南条時光への御聖訓には、「ひとへにおもひきりて」（1539ページ）と仰せである。策でもなければ、要領（ようりょう）でもない。正義のために思い切って戦う時、青年の本当の強さが発揮される。

　師匠と同じ広宣流布の誓願に勇んで立ち上がるならば、自身の小さな殻（から）を突き破って、仏の智慧（ちえ）と力が歓喜踊躍（かんきやくやく）して迸（ほとばし）り、湧（わ）き出（い）でるのだ。

　いかなる悪世（あくせ）にあろうとも、妙法と一体の青年の勇気には、全宇宙の諸天善神（しょてんぜんじん）を揺り動かす力がある。その若き連帯は、悪鬼魔民（あっきまみん）さえも仏の陣列の味方に変えずにはおかない。

　昭和32年（1957年）七月、大阪事件の弾圧にも、関西青年部は、私と共に一歩も怯（ひる）まなかった。絶対に信頼できる同志に、私は言った。

　「青年の勇敢（ゆうかん）な信心に、皆がついてくる。尽未来際（じんみらいさい）までの民衆に幸福を及ぼさんとする我らではないか。次も断じて戦う！そして勝つのだ」
　この常勝関西の負けじ魂（たましい）の炎は、後継の若人へと受け継がれている。

　大聖人は、時光に「とにかくに法華経に身をまかせ信ぜさせ給へ、殿一人にかぎるべからず・信心をすすめ給いて過去の父母等をすくわせ給へ」（1557ページ）とも仰せになられた。

　わが生命に無量の「心の財（たから）」を積み、父母に孝養（こうよう）を尽（つ）くし、縁する人々に希望を贈りながら、社会を変革し、国土までも転換していく。この最高に価値ある栄光の青春を、青年部は堂々と閑歩（かっぽ）していただきたい。

　人類が待望する「持続可能な地球社会」とは、青年が永遠に勝ち栄えゆく世界だ。今の君たちの勝利こそが、その未来を開くことを忘れまい。

　後継の
　　広宣流布の
　　　　指導者と
　　歴史　残せや
　　　　勝利飾れや