信心と生活 顕益・冥益

　大白博士の個人教授　　実践のための教学入門

蓮華君　
　　　　博士、このあいだ、友人から、こう言われたのです。「私の周りにいる学会員は、信心をしてい　　　　るのに、なかなか生活が良くなっているようには見えない。それに対して、信心していない人で　　　　も、幸福そうな人がいる。結局、信仰と幸福とはあまり関係ないのではないか」と。
　　　　そんなことはないと、しっかり反論したのですが、私も少しばかり諸天善神に文句を言いたかっ　　　　たですね。“その人の信心がまだまだ足りないかもしれませんが、もっとはっきりと分かる形　　　　　で、祈ればすぐに功徳が現れてもいいんじゃないのか”って。

大白博士　
　　　　ハハハ。蓮華君の怒りも、ついに諸天善神にまで向かっていくことになったね。ちょうどいい機　　　　会だから、今回は、「祈り」と｢功徳」の現れ方について学んでいくことにしょう。
　　　　信心の功徳には、はっきりと顕れる「顕益」と、目に見えない「冥益」がある、と仏法では説か　　　　れている。例えば、病気が治ったとか、経済的に裕福になった、といったようなことは「顕益」　　　　と言えるだろう。一方、境涯が大きく開けるようになったとか、日々の生活を充実して取り組め　　　　るようになったということは、人の目には分かりづらいから、「冥益」ととらえていくことがで　　　　きるだろう。
　　　　　大聖人は、｢祈り｣と｢功徳」の顕れ方について
　　　　　　「顕祈顕応」「顕祈冥応」「冥祈冥応」「冥祈顕応」という四つの形をあげられている。