【第１１回】 抜苦与楽の英雄 2009-4-2 (下）
仏法は､人間の｢一念｣に光を当てます｡相手の｢境涯｣を見つめます｡
人種や民族､学歴や肩書など､あらゆる差異を超え､｢生命｣という最も普遍的な大地に拠って立ちます。
それゆえに､狭い通念や偏見に囚われず､大胆かつ率直lに､心と心､生命と生命を結び合いながら､人類の新たな価値創造の活路を開いていけるのです。
「仏法に国境はない｣－これが恩師の叫びでした｡私はその直弟子として､世界を舞台に､人間主義の対話のうねりを起こしてきました。
動くことです｡語ることです｡
たゆみなき一波また一波が､「分断｣から｢結合｣へ､「対立｣から｢融和｣へ､「戦争｣から｢平和｣へ､人類史を転換しゆく潮流となることを信じて､私は戦ってきました。
著名な経済学者であり､晩年には創価大学で青年を薫陶してくださった故・大熊信行教授は､こう結論されていました。
「平和国家においては､政治万能の思想は存在せず､すでl=政治を越えたものが､政治を指導する関係にある」
「およそ平和主義の原点といえば､東洋でも､西洋でも､実は宗教なのであった」
平和な国家を築くためには､人間のあらゆる営みの基底部にあって､精神性を開花させゆく｢哲学｣｢宗教｣の力が絶対に不可欠である｡
ゆえに大熊教授も､ 創価の前進に未来の希望を託してくださったのです。
戸田先生は､青年部にこう呼びかけられました。
「根本の哲学は､生命哲学である｡われわれは､この大哲学によって､世界をリードするのである｡諸君は､すでに世界的な指導者なのです」
若くしてこの最高哲学を実践しゆく､わが青年部.未来部の友は､民衆のため､広布のため､強力な指導者に陸続と育ってもらいたい。
一緒に題目を唱え
大事なことは､広宣流布を前進させることです｡広宣流布を邪魔したり､足を引っ張ったりする魔の蠢動を断じて許してはいけない。
戸田先生は｢仏道修行をやりぬけば､あらゆる衆生から信頼され､あらゆる衆生を堂々と導いていける大境涯になる｣と言われました。
リーダーは､皆の苦しみをわが苦しみとし､皆の喜びをわが喜びとして､親身になって尽くしていくことです｡
一緒に勤行をし､一緒に題目を唱えていくことが大切です。
そして､師の如く自分自身が先頭に立って､勝利の道を断固として切り開いていくことです｡ここにこそ､真実の人間指導者の王道があります。
曰蓮大聖人の御心のままに､「一切衆生の同一苦｣に打ち勝ちゆく創価のスクラム｡この学会を護り､学会と共に歩む人生こそ｢慈悲の中の大慈悲｣(御書１４６７ページ)の前進です。
尊極無上の正義の大連帯を一段と強め広げながら､朗らかに勝ち進みましょう！
歓喜と幸福の｢師弟桜｣｢勝利桜｣を悠然と咲かせゆこうではありませんか！
新世紀 我らの舞台と 晴れやかに 右手に哲学 左手に慈悲もて
人種や民族､学歴や肩書など､あらゆる差異を超え､｢生命｣という最も普遍的な大地に拠って立ちます。
それゆえに､狭い通念や偏見に囚われず､大胆かつ率直lに､心と心､生命と生命を結び合いながら､人類の新たな価値創造の活路を開いていけるのです。
「仏法に国境はない｣－これが恩師の叫びでした｡私はその直弟子として､世界を舞台に､人間主義の対話のうねりを起こしてきました。
動くことです｡語ることです｡
たゆみなき一波また一波が､「分断｣から｢結合｣へ､「対立｣から｢融和｣へ､「戦争｣から｢平和｣へ､人類史を転換しゆく潮流となることを信じて､私は戦ってきました。
著名な経済学者であり､晩年には創価大学で青年を薫陶してくださった故・大熊信行教授は､こう結論されていました。
「平和国家においては､政治万能の思想は存在せず､すでl=政治を越えたものが､政治を指導する関係にある」
「およそ平和主義の原点といえば､東洋でも､西洋でも､実は宗教なのであった」
平和な国家を築くためには､人間のあらゆる営みの基底部にあって､精神性を開花させゆく｢哲学｣｢宗教｣の力が絶対に不可欠である｡
ゆえに大熊教授も､ 創価の前進に未来の希望を託してくださったのです。
戸田先生は､青年部にこう呼びかけられました。
「根本の哲学は､生命哲学である｡われわれは､この大哲学によって､世界をリードするのである｡諸君は､すでに世界的な指導者なのです」
若くしてこの最高哲学を実践しゆく､わが青年部.未来部の友は､民衆のため､広布のため､強力な指導者に陸続と育ってもらいたい。
一緒に題目を唱え
大事なことは､広宣流布を前進させることです｡広宣流布を邪魔したり､足を引っ張ったりする魔の蠢動を断じて許してはいけない。
戸田先生は｢仏道修行をやりぬけば､あらゆる衆生から信頼され､あらゆる衆生を堂々と導いていける大境涯になる｣と言われました。
リーダーは､皆の苦しみをわが苦しみとし､皆の喜びをわが喜びとして､親身になって尽くしていくことです｡
一緒に勤行をし､一緒に題目を唱えていくことが大切です。
そして､師の如く自分自身が先頭に立って､勝利の道を断固として切り開いていくことです｡ここにこそ､真実の人間指導者の王道があります。
曰蓮大聖人の御心のままに､「一切衆生の同一苦｣に打ち勝ちゆく創価のスクラム｡この学会を護り､学会と共に歩む人生こそ｢慈悲の中の大慈悲｣(御書１４６７ページ)の前進です。
尊極無上の正義の大連帯を一段と強め広げながら､朗らかに勝ち進みましょう！
歓喜と幸福の｢師弟桜｣｢勝利桜｣を悠然と咲かせゆこうではありませんか！
新世紀 我らの舞台と 晴れやかに 右手に哲学 左手に慈悲もて
