随筆 民衆凱歌の大行進 No.５ （2014.5.2付）
輝かしき五月の三日
共戦の同志よ 正義の大道を断固と！
さあ出発だ！ 広布の誓願に燃えて
さあ出発だ！ 広布の誓願に燃えて
「よろこばしい青春よ きたれ ここに
そして見よ 明けはなれゆく朝を」
英国の詩人ブレイクは歌い上げた。
今、創価の若人が、新たな希望の朝を告げている。なんと輝かしき五月三日であろうか！
先日、ある関西の青年から届いた便りに、「五月三日の誕生花の一つはタンポポです」とあった。
タンポポは、けなげだ。
踏まれても、踏まれても立ち上がる。他の草花が成長する一足前に、春を告げて黄色い花を咲かせる。
そして、一つの花から二百もの冠毛（綿毛）をつけた種子を飛ばし、新たな生命を育んでいく。
どんな困難の嵐も乗り越え、あの地でも、この地でも、朗らかに対話の花を爛漫と咲かせる広布の母たちの姿と、重なってならない。
五月三日は「創価学会母の日」である。広布一筋の偉大な婦人部の皆様方に、心から感謝申し上げたい。
そして見よ 明けはなれゆく朝を」
英国の詩人ブレイクは歌い上げた。
今、創価の若人が、新たな希望の朝を告げている。なんと輝かしき五月三日であろうか！
先日、ある関西の青年から届いた便りに、「五月三日の誕生花の一つはタンポポです」とあった。
タンポポは、けなげだ。
踏まれても、踏まれても立ち上がる。他の草花が成長する一足前に、春を告げて黄色い花を咲かせる。
そして、一つの花から二百もの冠毛（綿毛）をつけた種子を飛ばし、新たな生命を育んでいく。
どんな困難の嵐も乗り越え、あの地でも、この地でも、朗らかに対話の花を爛漫と咲かせる広布の母たちの姿と、重なってならない。
五月三日は「創価学会母の日」である。広布一筋の偉大な婦人部の皆様方に、心から感謝申し上げたい。
仏法は誰のために
共戦の
正義の同志《とも》に
凱歌あり
正義の同志《とも》に
凱歌あり
仏法は、なかんずく法華経は、いったい「誰のため」に説かれたのか──。
740年前の5月に、日蓮大聖人が認《したた》められた「法華取要抄」には、明快に記されている。
「滅後衆生の為なり」（御書334㌻）、「我等が為なり」（同335㌻）と。
濁悪の世に生きる民衆のために仏法はある。民衆を苦しめる悪とは、どこまでも徹して戦う。ここに、仏法者としての生き方がある。
昭和54年（1979年）の5月3日。
私は、横浜の神奈川文化会館に到着した。会長職を辞した直後である。会館にも、眼前に広がる山下公園にも、多くの同志が連日のように集まってこられた。
この学会員ほど、尊く、美しく、誠実な人びとが、どこにいようか！ 私はいかなる立場であれ、会員のために戦い続ける！
それが正義であるからだ。
御聖訓の通りに生き抜く人生である。ゆえに法難は当然だ。私は、命より大切な学会を死守するのみだ。
目の前に洋々と広がる海を眺め、世界の広宣流布へ新しき開拓の誓いを込め、私は「共戦」、そして「正義」と書き留めた。
この神奈川文化会館での誓いから35年──。
当時、約90カ国・地域であったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は今や192カ国・地域へと大発展を遂げ、若き「共戦」の陣列が澎湃と躍り出ている。これが、何よりの「正義」の「勝利」の証しである。
神奈川では、先月、懐かしい宿縁深き鶴見の天地で、国内最大級の会館となる記念講堂の定礎式が盛大に執り行われた。
わが後継の神奈川青年部の意気軒昂の総会（4月29日）の模様も、頼もしく伺った。
席上、この春、医師としてスタートした女子部員が体験発表を行った。まだ母のお腹にいた時、父をがんで亡くした乙女である。
彼女の母もまた、かつて高等部の時、姉妹して、あの山下公園に駆けつけてくれた学会っ子であった。
夫に先立たれて間もなく、2歳の長男と乳飲み子の長女を抱えて奮闘する若き母を、私の妻は「絶対に幸せになりますよ。絶対に！」と励まし、見守り続けてきた。一つ一つ変毒為薬して、輝く幸福勝利の実証を示されているご一家の晴れ姿が、本当に嬉しい。
ともあれ、苦楽を共にしてきた神奈川家族の希望の笑顔は、私の誇りである。
740年前の5月に、日蓮大聖人が認《したた》められた「法華取要抄」には、明快に記されている。
「滅後衆生の為なり」（御書334㌻）、「我等が為なり」（同335㌻）と。
濁悪の世に生きる民衆のために仏法はある。民衆を苦しめる悪とは、どこまでも徹して戦う。ここに、仏法者としての生き方がある。
昭和54年（1979年）の5月3日。
私は、横浜の神奈川文化会館に到着した。会長職を辞した直後である。会館にも、眼前に広がる山下公園にも、多くの同志が連日のように集まってこられた。
この学会員ほど、尊く、美しく、誠実な人びとが、どこにいようか！ 私はいかなる立場であれ、会員のために戦い続ける！
それが正義であるからだ。
御聖訓の通りに生き抜く人生である。ゆえに法難は当然だ。私は、命より大切な学会を死守するのみだ。
目の前に洋々と広がる海を眺め、世界の広宣流布へ新しき開拓の誓いを込め、私は「共戦」、そして「正義」と書き留めた。
この神奈川文化会館での誓いから35年──。
当時、約90カ国・地域であったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は今や192カ国・地域へと大発展を遂げ、若き「共戦」の陣列が澎湃と躍り出ている。これが、何よりの「正義」の「勝利」の証しである。
神奈川では、先月、懐かしい宿縁深き鶴見の天地で、国内最大級の会館となる記念講堂の定礎式が盛大に執り行われた。
わが後継の神奈川青年部の意気軒昂の総会（4月29日）の模様も、頼もしく伺った。
席上、この春、医師としてスタートした女子部員が体験発表を行った。まだ母のお腹にいた時、父をがんで亡くした乙女である。
彼女の母もまた、かつて高等部の時、姉妹して、あの山下公園に駆けつけてくれた学会っ子であった。
夫に先立たれて間もなく、2歳の長男と乳飲み子の長女を抱えて奮闘する若き母を、私の妻は「絶対に幸せになりますよ。絶対に！」と励まし、見守り続けてきた。一つ一つ変毒為薬して、輝く幸福勝利の実証を示されているご一家の晴れ姿が、本当に嬉しい。
ともあれ、苦楽を共にしてきた神奈川家族の希望の笑顔は、私の誇りである。
責任をもって立て
「全部、自分たちで責任をもって考えよ」
私は恩師から、そのような訓練を受けてきた。
哲学者ベーコンも、「若い人々は判断するより考案することに適し、忠告より実行に適し、決まりきった仕事より新しい企画に適している」と綴っている。
指示を受けてから腰を上げる。与えられたことだけを細々とこなす。それでは前進の力は生まれない。
広宣流布の責任を進んで担い立ち、未来の勝利を開いていく。それが青年だ。
60年前、私は青年部の室長に任命された。広布の飛躍的前進へ、一切の活動の企画・立案を意図したものであったが、恩師は何をすればいいかを明示されることはなかった。
皆がロマンを感じられるようにするにはどうすべきか。時代の動向を見据えて、どう手を打つか。あらゆる角度から、熟慮を重ねた。
就任直後、私は青年部の会合に参加した感想を、日記にこう記した。
「この人、この青年、二十年後、必ず檜舞台に立たせねば──。責務重大なり」
広布の未来は、どこまでいっても人材で決まる。
人材を見つけ、人材を伸ばしていく以外にない。
そして、御書の一節を記した。
「命と申す物は一身第一の珍宝なり一日なりとも・これを延るならば千万両の金《こがね》にもすぎたり」（御書986㌻）と。
一瞬一瞬が勝負だった。
今できることを一歩一歩と着実に進めていった。
任命から1カ月余で青年部は5000人結集を達成し、半年後には倍増の1万人結集を成し遂げたのである。
「全部、自分たちで責任をもって考えよ」
私は恩師から、そのような訓練を受けてきた。
哲学者ベーコンも、「若い人々は判断するより考案することに適し、忠告より実行に適し、決まりきった仕事より新しい企画に適している」と綴っている。
指示を受けてから腰を上げる。与えられたことだけを細々とこなす。それでは前進の力は生まれない。
広宣流布の責任を進んで担い立ち、未来の勝利を開いていく。それが青年だ。
60年前、私は青年部の室長に任命された。広布の飛躍的前進へ、一切の活動の企画・立案を意図したものであったが、恩師は何をすればいいかを明示されることはなかった。
皆がロマンを感じられるようにするにはどうすべきか。時代の動向を見据えて、どう手を打つか。あらゆる角度から、熟慮を重ねた。
就任直後、私は青年部の会合に参加した感想を、日記にこう記した。
「この人、この青年、二十年後、必ず檜舞台に立たせねば──。責務重大なり」
広布の未来は、どこまでいっても人材で決まる。
人材を見つけ、人材を伸ばしていく以外にない。
そして、御書の一節を記した。
「命と申す物は一身第一の珍宝なり一日なりとも・これを延るならば千万両の金《こがね》にもすぎたり」（御書986㌻）と。
一瞬一瞬が勝負だった。
今できることを一歩一歩と着実に進めていった。
任命から1カ月余で青年部は5000人結集を達成し、半年後には倍増の1万人結集を成し遂げたのである。
青年が希望の鐘を
昭和33年（1958年）5月3日。私が本部総会で、創立以来の歩みを踏まえ、7年ごとの前進を期す「七つの鐘」という構想を発表したのも、青年部の室長の時代であった。
この「七つの鐘」のリズムの中で、学会は幾多の嵐を越えて発展してきた。
初代会長・牧口常三郎先生の殉教という歴史が刻まれたのは、「七つの鐘」の2番目の時であった。
当時、軍国主義という誤った思想が民衆を狂わし、国は破滅への一途をたどっていた。その中で、牧口先生は、わが命をも顧みず、仏法の正義を掲げて思想の乱れを糺されたのである。
この厳然たる事実が、アジアをはじめ、世界での信頼につながり、今日の学会の揺るがぬ礎になっていることは、言うまでもない。
今、学会は2001年から2050年までを「第2の七つの鐘」と位置づけ、前進を続けている。そして明2015年の「5・3」は、ちょうど2番目の鐘が鳴り終わる節目である。
この時、勇んで躍り出て、人間勝利の鐘を響かせる、地涌の世界市民は誰か。
それは、後継の宝の青年である！ わが敬愛する直弟子の君たち、貴女《あなた》たちである！ 成長頼もしい未来部のみんなである！
今、「第2の七つの鐘」の2番目の総仕上げへ、青年部は「ＳＯＫＡグローバルアクション」と銘打ち、生命尊厳と平和の思想を社会へと発信している。
いよいよ、埼玉・長野、また群馬・三重・沖縄・愛知を先頭に、全国各地で「創価青年大会」が行われる。
どうか諸君は、「我らの熱と力で新たな栄光の歴史を創ってみせる！」と大いに夢とロマンを広げ、思う存分に戦ってもらいたい。
そして、創価の青年らしく堂々と、華陽の乙女らしく清々しく、仏法を語り、地域に正義の旗を打ち立てていくのだ。その挑戦こそが、必ずや「世界広布新時代」に、希望の鐘を打ち鳴らしていくからだ。
◇
60年前の昭和29年（1954年）5月3日。戸田先生は、両国の旧国技館で語られた。
さまざまな悩みを抱えていたとしても、「しっかり信心して、来年のきょうは、功徳をうけた顔で、われもわれもと集まっていただきたい」と。
私も今、同じ心である。
さあ、明年の五月三日へ、勢いよく出発だ！
かのブレイクは叫んだ。
「私は進み続ける そして何ものも私の進路を妨げることはできない」と。
そうだ！ 一歩でも半歩でも人間革命し、輝かしき歓喜と功徳の花また花で、わが地域を包みゆこう！ 新学会歌「誓いの青年《きみ》よ」の歌声も高らかに！
昭和33年（1958年）5月3日。私が本部総会で、創立以来の歩みを踏まえ、7年ごとの前進を期す「七つの鐘」という構想を発表したのも、青年部の室長の時代であった。
この「七つの鐘」のリズムの中で、学会は幾多の嵐を越えて発展してきた。
初代会長・牧口常三郎先生の殉教という歴史が刻まれたのは、「七つの鐘」の2番目の時であった。
当時、軍国主義という誤った思想が民衆を狂わし、国は破滅への一途をたどっていた。その中で、牧口先生は、わが命をも顧みず、仏法の正義を掲げて思想の乱れを糺されたのである。
この厳然たる事実が、アジアをはじめ、世界での信頼につながり、今日の学会の揺るがぬ礎になっていることは、言うまでもない。
今、学会は2001年から2050年までを「第2の七つの鐘」と位置づけ、前進を続けている。そして明2015年の「5・3」は、ちょうど2番目の鐘が鳴り終わる節目である。
この時、勇んで躍り出て、人間勝利の鐘を響かせる、地涌の世界市民は誰か。
それは、後継の宝の青年である！ わが敬愛する直弟子の君たち、貴女《あなた》たちである！ 成長頼もしい未来部のみんなである！
今、「第2の七つの鐘」の2番目の総仕上げへ、青年部は「ＳＯＫＡグローバルアクション」と銘打ち、生命尊厳と平和の思想を社会へと発信している。
いよいよ、埼玉・長野、また群馬・三重・沖縄・愛知を先頭に、全国各地で「創価青年大会」が行われる。
どうか諸君は、「我らの熱と力で新たな栄光の歴史を創ってみせる！」と大いに夢とロマンを広げ、思う存分に戦ってもらいたい。
そして、創価の青年らしく堂々と、華陽の乙女らしく清々しく、仏法を語り、地域に正義の旗を打ち立てていくのだ。その挑戦こそが、必ずや「世界広布新時代」に、希望の鐘を打ち鳴らしていくからだ。
◇
60年前の昭和29年（1954年）5月3日。戸田先生は、両国の旧国技館で語られた。
さまざまな悩みを抱えていたとしても、「しっかり信心して、来年のきょうは、功徳をうけた顔で、われもわれもと集まっていただきたい」と。
私も今、同じ心である。
さあ、明年の五月三日へ、勢いよく出発だ！
かのブレイクは叫んだ。
「私は進み続ける そして何ものも私の進路を妨げることはできない」と。
そうだ！ 一歩でも半歩でも人間革命し、輝かしき歓喜と功徳の花また花で、わが地域を包みゆこう！ 新学会歌「誓いの青年《きみ》よ」の歌声も高らかに！
誓いたる
勝利の道を
勇み征け
勝利の道を
勇み征け
