【第25回】師弟共戦の人生に誉れ（2014.8.21）

法華経は末法の始め五百年に弘まり給ふべきと聴聞《ちょうもん》仕《つかまつ》り御弟子《みでし》となると仰せ候事、師壇《しだん》となる事は三世の契り種熟脱の三益《さんやく》別に人を求めんや（秋元殿御返事、1070㌻）

通解　（お手紙の中に） “法華経は末法の始めの五百年に弘まると承って御弟子になりました” とあるが、師匠となり、弟子となることは三世にわたる契りである。（法華経に説かれる）下種益《げしゅやく》・熟益《じゅくやく》・脱益《だっちゃく》の三益の法理も別の人に求めてはならない。

同志への指針

　大聖人の法門を聴き、弟子になると決意した門下に、師弟は「三世の契り」であり、正しき師匠を離れて成仏はありえないと仰せである。

　仏法は師弟の宗教である。師にめぐりあい、師と共に誓願の人生を歩む以上の福徳はない。戸田先生とお会いして67年。不二の心で生き抜いた広布の人生は晴れやかだ。そして、後継の弟子が二陣・三陣と続いてくれている。