小説「新・人間革命」 雌伏 五 2017年3月29日
5月1日には、宗務院から「院達」として、次のような事項が徹底されている。
「御講等に於ては、御書による教義以外の説法は固く禁ずる。従来、しばしばこれについての通達あるにもかかわらず、乱れが見られたが自今以後は厳く自誡せられたい」
「創価学会員に対しては、自分からの意志・希望によって檀徒となることを申出た者は受け入れて差支えないが、それ以外は一切の働きかけを固く禁止する」
「院達」を無視して学会誹謗を続ける僧には、法主の日達も叱責することがあった。
ところが、若手僧の寺の多くが、御講の席などで、学会への中傷、攻撃を繰り返していたのである。
また、学会員を檀徒にする動きも、むしろ活発化していた。
宗内は、次第に混乱の様相を見せ始めていたのである。
7月22日午前6時過ぎのことであった。伸一のもとに日達法主が亡くなったとの連絡が入った。
日達は、17日、福岡の寺院の法要に出席し、18日に総本山に戻るが、翌19日朝、体調が優れず、富士宮市内の病院に入院した。
そして、22日午前5時5分、心筋梗塞のため息を引き取ったのである。77歳であった。
伸一は、直ちに神奈川文化会館から弔問に向かった。
午前9時前には総本山に到着。懇ろに唱題、焼香し、冥福を祈った。
この日夜から、大客殿で仮通夜が営まれ、席上、重役である僧から、「重大発表」があった。
それは、総監の阿部信雄が、前年4月、日達から内々に相承を受けており、彼が第67世の法主になることが決まったというものである。
この時も、広宣流布のために和合を願い、宗門を守っていくというのが、学会の姿勢であった。
