第７回 創価大学・女子短大 １９９３年１１月 創大祭・白鳥祭 青年の勇気が時代を開く (2018.11.13)
開学の年（１９７１年）から始まった、創価大学伝統の「創大祭」は、今年で４８回を数えた。
創立者・池田先生は、折々に海外の来賓らと共に出席し、学生の熱演をたたえてきた。
９３年の集いでは、「この知性の祭典の姿自体が、皆さんの『勝利』を表している」と称賛。
第一に、広い範囲にわたって、さまざまな文化にふれていかねばならない。
そのためにも、語学が大切である──と。自国の文化だけにとらわれるのではなく、世界の文化を学び、吸収していく。
これが教養の第一条件である。
狭い自分をつねに超えていける人でなければならない。
諸君はあらゆる面で語学を身につけられる環境にある。あとは自分の努力である。
博士があげる、教養ある人の第二の条件──。
それは、自分の専門分野を超えて、たとえば科学者であっても、哲学や道徳上の価値観をもち、政治や経済などについても、自分なりの立場をはっきりとさせていること。
これが必要であると語られている。
借りものではない自分自身の意見、自分の価値観をはっきりもっていく。
人まねでなく、確固たる信念に生きる。周囲に紛動されない。
幅広い知識とともに、人生や社会の本質を見ぬく見識をもつ。
それが「教養ある人」である。
その点、多くの日本人は世間体を気遣い、その場の空気や流行に従う傾向が強い。
「本当にそうなのか」「これで正しいのか」と、事実を確認しようともしない場合も多いようだ。
哲学もなければ信念もないのでは、世界に通用する論理性も、説得力ある言論も生まれないであろう。
何があっても微動だにしない。厳然と正しく判断し、断固として正しき道を開いていく。
そうした真の「教養の人」「人格の人」になっていただきたい。
断じて為す
フランスの英雄ナポレオンが挑んだ「アルプス越え」。
イタリア遠征に臨んだ３０歳の青年将軍は、敵の戦略の裏をかき、あえて困難な道を選んだ。
先生は「不可能とは、臆病者の言いわけなり」との信念で繰り広げられた不屈の闘争を紹介しつつ、使命深き友の勝利を望んだ。
戦いは知恵である。知恵を実行するところに勝利がある。
ゆえに勝つためには頭脳を鍛えねばならない。
そして「断じて為す」勇者にこそ、知恵がわき、栄光への道が開けるのである。
若さの力は偉大である。
恩師戸田先生は、一切を青年に託された。
そして晩年には“俺はもう、全部お前に教えた。
今度は、お前が俺に教えてくれ”とまで言われていた。
偉大な先生であられた──。
今もまた青年が立つ時である。
青年が「責任」を担って大活躍すべき時である。
そうでなければ新しい時代を開くことはできない。
青年で一切が決まる。
あるとき、ナポレオンは、１０万の敵と戦った。
味方はわずか５万たらず。
“これでは、かなうはずがない”。
だれもがそう思った。
だが、ナポレオンは高らかに叫ぶ。
この確信が軍の士気を一変させた。
確信が大切である。明確な声が大切である。
“無表情、無感動の若者”であってはならない。
たとえば、ご両親に心配をかけないよう、「しっかり勉強します！」と、はっきり言ってあげ、安心させてあげることである。
現実はともあれ、言いきっていくことが自分自身を励ます場合も多い。
創価教育の父・牧口先生は、「羊千匹よりも獅子一匹」と言われた。本物の「獅子」を育てる。
強き強き「人間」を育てる。それが「創価教育」である。
私も、この「創価の魂」のままに一人、戦ってきた。
だれにも頼らない。何も恐れない。ただ一人、「戸田先生と一体」で進む。それが私である。
諸君もまた、「本物の一人」に育ってほしい。
何ものにも屈せず、紛動されず、２１世紀の精神闘争の先頭に毅然と立つ「青年学者」「青年将軍」であっていただきたい。
使命に生き抜け
敦煌──それは、いにしえの無名の庶民がつくりあげた「民衆の宝の城」である。
また、壮大なる人間の交流によって花開いた「文化の華の城」である。
──権威でも権力でもない。地位や名声でもない。もっとも偉大なのは「民衆」であり、「人間」である。
その他は、すべて幻にすぎない。蛍火のようなものである。
移ろいゆく、一時の流行など見向きもせず、悠久の歴史を見つめ、「わが使命」に生きぬいていく──その人こそ尊い。
私も百年、二百年、五百年、千年の先を見つめて進んでいる。
