小説「新・人間革命」 4月25日 宝塔４４

　ここで山本伸一は、仏道修行は、どのような難をも耐え抜いていく、忍辱の心が大切であることを訴えていった。

　メンバーが現実社会のなかで生き抜き、信心に励んでいくうえでは、さまざまな試練もあろう。心ない偏見、また、冷たい仕打ちに泣くこともあるにちがいない。

　しかし、それに負けていれば、本当の幸福を築くことはできない。心が弱ければ不幸である。幸せという花は、強い心の大地にこそ開くのだ。

　ゆえに伸一は「強くあれ！　断じて強くあれ！」との祈りと願いを込めて、釈尊が過去世に忍辱行を修行した時のことを明かした、仏教説話を語っていった。

　それは、大智度論などに説かれているもので、一人の仏道修行者が、嫉妬とおごりに狂った王によって、耳や鼻、手足を次々と切られていったが、心は微動だにしなかったという話である。

「この精神は、私たちにも通じます。何があっても決して動じることなく、“広宣流布に生き抜こう”“わが使命を果たし抜こう”と、前へ、前へと進んでいくのが、師子です。

　右足を切られても、まだ左足がある。その左足で生き抜き、戦い切るんです。

　今度は左足を切られた。でも、まだ手がある。次は一方の手を切られた。しかし、まだ片手がある。

　そして、両手を切られた。でも、耳がある。耳があれば、法を聴聞することができる。

　片耳を切られても、まだ、一方の耳がある。両耳を切られても、まだ目がある。

　さらに、その目を一つずつ取られたとしても、まだ口がある。口があれば、仏法を語り説くことができる。題目を唱えることができる。

　口を失っても、命はある。命ある限り、心で唱題し続けるんです。

　どこまでも信心に、広宣流布に、生き抜いていくのが地涌の菩薩であり、それが学会精神なんです。

　その信心に立つ時に、必ずや仏も讃嘆し、一生成仏の大道が開かれる。

　幸福は自身の信心でつかむ以外ない。ゆえに、信心には甘えがあってはならない」

　厳しい口調であった。

　しかし、そこに伸一の慈愛があった。