小説「新・人間革命」 灯台 34 5月30日
団地部のメンバーは、一九七三年（昭和四十八年）十月の結成以来、わが団地を〝人間共和の都〟にと、懸命に活動に励んできた。
方面や県、区で勤行会や協議会も活発に開催され、地域に信頼を広げていくことを確認し合った。
そして、団地に住む人びとと交流を深め、さまざまな悩みを抱えた友人を励ましながら、連帯の輪を広げてきたのである。
信心に励む自分がいるところが、成仏得道の場となるのである。したがって、彼方に理想郷を求めるのではなく、わが居住の地を最高の仏道修行の地と定め、そこに寂光土を築いていくことこそが、われら仏法者の戦いなのである。
日本で、団地の建設が本格的に始まったのは、戦後のことである。
焦土と化した都市部を中心に、日本全土で四百万戸以上の住宅が不足し、その解消のために、まず、東京の港区や新宿区に団地が建てられていった。そして、高度経済成長と軌を一にして、団地は日本全国へと広がっていった。
当初、団地の間取りは決して広くはなく、畳なども通常の規格よりも小さい、いわゆる〝団地サイズ〟であった。
しかし、木造の家屋が、大多数の時代にあって、コンクリートの外壁に、ステンレス製の流し台のあるダイニングキッチンなど、新しい設備を施した団地は、極めてモダンな、都市生活の見本とされていた。
夫婦と子どもからなる、核家族化が進んでいただけに、間数は多くなくとも、居住者の満足度は高かった。
特に若い世代には、〝団地に住みたい〟という願望をいだく人が少なくなかった。
団地の居住者は、「団地族」と、もてはやされ、一九五八年（昭和三十三年）には、それが流行語にまでなるのである。
