正義 23 2014年 1月29日
また、僧俗和合のため、最大に努力を重ねるとともに、言うべきことは言ってきた。
ところが、僧侶の本来あるべき姿を訴えてきたことや、誠心誠意、忠告してきたことに対して、反感をいだく僧も少なくなかった。
まさに、「忠言耳に逆らう」のことわり通りであった。
彼らは、檀信徒を僧の下に見る、強い意識をもっていたのである。
「宗教は内的腐敗によってのみ滅ぼされうるのです」（注＝２面）とは、ガンジーの鋭い洞察である。
すべての宗教者が、常に心しなければならない箴言である。
「教学の年」を迎え、学会が、日蓮仏法の新展開への本格的なスタートを切った、一九七七年（昭和五十二年）の初めごろのことである。
伸一のもとに、「お寺の御講の折に住職が学会を誹謗するので、大変に嫌な思いをしている」との報告が入るようになった。
「御講」は、毎月十三日の日蓮大聖人の命日に各寺院で行われている行事で、読経・唱題のほか、住職の説法などがあった。
正宗寺院には、学会が建立寄進した寺院も多かった。その寺で、集ってきた学会員を前に、住職が学会を攻撃するというのだ。
学会員は、「寺院を大切にしよう」「信心を深めたい」との思いから、苦しい生活のなかでも供養を持参し、毎月、寺の御講に参加してきた。
しかし、寺に行くたびに住職から、「学会は謗法だ！」「学会は間違っている！」などと、言われるようになったのである。
そうした寺のある地域の幹部は、住職に会って話し合いを重ねた。義憤を感じた青年部幹部が、抗議したこともあった。
しかし、月日を経るごとに、学会への誹謗は激しさを増していったのである。
