【第45回】 まず強き祈りから始めよ (2015.1.23)

祈祷（きとう）に於いては顕祈顕応(けんきけんのう)・顕祈冥応(けんきみょうおう)・冥祈冥応(みょうきみょうおう)・冥祈顕応(みょうきけんのう)の祈?有りと雖(いえど)も、只(ただ)肝要（かんよう）は此の経の信心を致（いた）し給い候はば、現当の所願満足（しょがんまんぞく）有（あ）る可(べ)く候

 

（道妙禅門御書、1242ページ）

 

〈通解〉

　祈りとその結果には顕祈顕応・顕祈冥応・冥祈冥応・冥祈顕応の四種あるが、ただ肝要なことは、この法華経を信心されるならば、現在および未来の所願は満たされるのであろうということである。

 

同志への指針

「祈りとして叶わざるなし」の妙法である。

　信心の功徳には、はっきりと顕（あら）れる「顕益（けんやく）」と目に見えない大利益が生命に積まれる「冥益（みょうやく）」がある。

根本の冥益は絶対であり、大事な時も顕益もまた厳然である。

　現在、そして未来の「所願満足」を確信して、まず祈りから始めよう！祈り抜く、祈り切る?　ここにこそ、常勝の方程式があるからだ。